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〔地域の略号は、次の通りです(地域名以略號表示,如下)。CN=中国,HK=香港,PNG=Penang, SP=Singapore , TH=Thailand, TW=Taiwan 〕 |
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【打武】(3).禁壇の一部として、道士が武術により鬼と闘って、これを駆逐する儀式。図は草蓆を振り回す武術。(作為禁壇的一部分,道士顯示武功,跟魔鬼格鬥,驅逐排外的儀式。圖為揮旋草蓆的武功。)香港地区 新界西部 屯子囲 | |||
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【打武】(4)禁壇の一部として、道士が武術により鬼と闘って、これを駆逐する儀式。図は紐の両端に油紙と爆竹を着けて振り回す武術。火流星と呼ぶ。(作為禁壇的一部分,道士顯示武功,跟魔鬼格鬥,驅逐排外的儀式。圖為揮旋草蓆的武功。圖為火流星。細繩子兩端上結着點火的油紙和炮藥,握住其中心,向空中揮旋,描畫出流星。)香港地区 新界西部 屯子囲 | |||
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【打武】(5).禁壇の一部として、道士が武術により鬼と闘って、これを駆逐する儀式。図は紐の両端に油紙と爆竹を着けて振り回す武術。火流星と呼ぶ。(作為禁壇的一部分,道士顯示武功,跟魔鬼格鬥,驅逐排外的儀式。圖為揮旋草蓆的武功。圖為火流星。細繩子兩端上結着點火的油紙和炮藥,握住其中心,向空中揮旋,描畫出流星。)香港地区 新界西部 屯子囲 | |||
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【禁壇】(1)。壇内に侵入する魔鬼を防ぐため、壇内を浄化し、壇の四方を封じる儀礼。鶏の血で、四隅の空間を浄める。(為了提防魔鬼侵入,淨化壇內,封禁四方的儀式。用雞血淨化四方角落的空間。)香港地区 新界西部 屯子囲 | |||
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【禁壇】(2)。壇内に侵入する魔鬼を防ぐため、壇内を浄化し、壇の四方を封じる儀礼。鶏の血で、四隅の空間を浄める。(為了提防魔鬼侵入,淨化壇內,封禁四方的儀式。用雞血淨化四方角落的空間。)香港地区 新界西部 屯子囲 | |||
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【禁壇】(3)。檀上の空間に下げた洞案を鶏血で浄める。(將壇上空間掛下而覆蓋神壇的洞案,用雞血淨化。)香港地区 新界西部 屯子囲 | |||
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【禁壇】(4)。壇内に侵入する魔鬼を防ぐため、壇内を浄化し、壇の四方を封じる儀礼。鶏の血で、四隅の空間を浄める。(為了提防魔鬼侵入,淨化壇內,封禁四方的儀式。用雞血淨化四方角落的空間。)香港地区 新界西部 屯子囲 | |||
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【禁壇】(5)。壇内に侵入する魔鬼を防ぐため、壇内を浄化し、壇の四方を封じる儀礼。鶏の血で、四隅の空間を浄める。法剣で貫いた符紙を四隅で焼く。(為了提防魔鬼侵入,淨化壇內,封禁四方的儀式。用雞血淨化四方角落的空間。用法劍貫通的符紙,在四方角落焚化而封禁。)香港地区 新界西部 屯子囲 | |||
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【禁壇】(6)。壇内に侵入する魔鬼を防ぐため、壇内を浄化し、壇の四方を封じる儀礼。鶏の血で、四隅の空間を浄める。法剣で貫いた符紙を四隅で焼く。(為了提防魔鬼侵入,淨化壇內,封禁四方的儀式。用雞血淨化四方角落的空間。用法劍貫通的符紙,在四方角落焚化而封禁。)香港地区 新界西部 屯子囲 | |||
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【小幽】(1)。孤魂に紙銭を与える儀礼。男女二人の雑貨売り商人、と冥界の判官二人の人形を醮棚の外に並べる。雑貨商人には、孤魂に雑貨を売らせ、判官には、悪事を働く孤魂を取り締まらせる。(向孤魂施與紙錢和食物。將賣雜貨的男女商人與冥界判官二人的公仔並列於醮棚前面露天。使賣雜貨給孤魂賣與東西,令判官抑制惡霸孤魂。)香港地区 新界西部 屯子囲 | |||
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【小幽】(2)。孤魂に紙銭を与える儀礼。男女二人の雑貨売り商人、と冥界の判官二人の人形を醮棚の外に並べる。雑貨商人には、孤魂に雑貨を売らせ、判官には、悪事を働く孤魂を取り締まらせる。道士一人、人形の前に立ち、科書を読む。(向孤魂施與紙錢和食物。將賣雜貨的男女商人與冥界判官二人的公仔並列於醮棚前面露天。使賣雜貨給孤魂賣與東西,令判官抑制惡霸孤魂。道士
一人站在公仔前面,念誦科書。)香港地区 新界西部 屯子囲 | |||
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【小幽】(3)。孤魂に紙銭を与える儀礼。男女二人の雑貨売り商人、と冥界の判官二人の人形を醮棚の外に並べる。雑貨商人には、孤魂に雑貨を売らせ、判官には、悪事を働く孤魂を取り締まらせる。道士一人、人形の前に立ち、科書を読む。(向孤魂施與紙錢和食物。將賣雜貨的男女商人與冥界判官二人的公仔並列於醮棚前面露天。使賣雜貨給孤魂賣與東西,令判官抑制惡霸孤魂。道士
一人站在公仔前面,念誦科書。)香港地区 新界西部 | |||
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【小幽】(3)。孤魂に紙銭を与える儀礼。男女二人の雑貨売り商人、と冥界の判官二人の人形を醮棚の外に並べる。雑貨商人には、孤魂に雑貨を売らせ、判官には、悪事を働く孤魂を取り締まらせる。道士一人、人形の前に立ち、科書を読む。(向孤魂施與紙錢和食物。將賣雜貨的男女商人與冥界判官二人的公仔並列於醮棚前面露天。使賣雜貨給孤魂賣與東西,令判官抑制惡霸孤魂。道士
一人站在公仔前面,念誦科書。)香港地区 新界西部 屯子囲 | |||
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【小幽】(4)。孤魂に紙銭を与える儀礼。男女二人の雑貨売り商人、と冥界の判官二人の人形を醮棚の外に並べる。雑貨商人には、孤魂に雑貨を売らせ、判官には、悪事を働く孤魂を取り締まらせる。道士一人、人形の前に立ち、科書を読む。(向孤魂施與紙錢和食物。將賣雜貨的男女商人與冥界判官二人的公仔並列於醮棚前面露天。使賣雜貨給孤魂賣與東西,令判官抑制惡霸孤魂。道士
一人站在公仔前面,念誦科書。)香港地区 新界西部 屯子囲 | |||
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【小幽】(5)。孤魂に紙銭を与える儀礼。男女二人の雑貨売り商人、と冥界の判官二人の人形を醮棚の外に並べる。雑貨商人には、孤魂に雑貨を売らせ、判官には、悪事を働く孤魂を取り締まらせる。道士一人、人形の前に立ち、科書を読む。道士と楽師は、人形の役を分担して、身分やここに来た目的について。問答し諧謔を諧謔を弄する。(向孤魂施與紙錢和食物。將賣雜貨的男女商人與冥界判官二人的公仔並列於醮棚前面露天。使賣雜貨給孤魂賣與東西,令判官抑制惡霸孤魂。道士
一人站在公仔前面,念誦科書。道士與樂師,分別承擔公仔的角色,有關身份或來此的目的等,對話問答,開玩笑。)香港地区 新界西部 屯子囲 | |||
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【小幽】(6)。孤魂に紙銭を与える儀礼。男女二人の雑貨売り商人、と冥界の判官二人の人形を醮棚の外に並べる。雑貨商人には、孤魂に雑貨を売らせ、判官には、悪事を働く孤魂を取り締まらせる。道士一人、人形の前に立ち、科書を読む。道士と楽師は、人形の役を分担して、身分やここに来た目的について。問答し諧謔を諧謔を弄する。(向孤魂施與紙錢和食物。將賣雜貨的男女商人與冥界判官二人的公仔並列於醮棚前面露天。使賣雜貨給孤魂賣與東西,令判官抑制惡霸孤魂。道士
一人站在公仔前面,念誦科書。道士與樂師,分別承擔公仔的角色,有關身份或來此的目的等,對話問答,開玩笑。)香港地区 新界西部 屯子囲 | |||
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【小幽】(7)。孤魂に紙銭を与える儀礼。男女二人の雑貨売り商人、と冥界の判官二人の人形を醮棚の外に並べる。雑貨商人には、孤魂に雑貨を売らせ、判官には、悪事を働く孤魂を取り締まらせる。道士一人、人形の前に立ち、科書を読む。道士と楽師は、人形の役を分担して、身分やここに来た目的について。問答し諧謔を諧謔を弄する。(向孤魂施與紙錢和食物。將賣雜貨的男女商人與冥界判官二人的公仔並列於醮棚前面露天。使賣雜貨給孤魂賣與東西,令判官抑制惡霸孤魂。道士
一人站在公仔前面,念誦科書。道士與樂師,分別承擔公仔的角色,有關身份或來此的目的等,對話問答,開玩笑。)香港地区 新界西部 屯子囲 | |||
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【小幽】(8)。孤魂に紙銭を与える儀礼。男女二人の雑貨売り商人、と冥界の判官二人の人形を醮棚の外に並べる。雑貨商人には、孤魂に雑貨を売らせ、判官には、悪事を働く孤魂を取り締まらせる。道士一人、人形の前に立ち、科書を読む。道士と楽師は、人形の役を分担して、身分やここに来た目的について。問答し諧謔を諧謔を弄する。(向孤魂施與紙錢和食物。將賣雜貨的男女商人與冥界判官二人的公仔並列於醮棚前面露天。使賣雜貨給孤魂賣與東西,令判官抑制惡霸孤魂。道士
一人站在公仔前面,念誦科書。道士與樂師,分別承擔公仔的角色,有關身份或來此的目的等,對話問答,開玩笑。)香港地区 新界西部 屯子囲 | |||
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【小幽】(9)。孤魂に紙銭を与える儀礼。男女二人の雑貨売り商人、と冥界の判官二人の人形を醮棚の外に並べる。雑貨商人には、孤魂に雑貨を売らせ、判官には、悪事を働く孤魂を取り締まらせる。道士一人、人形の前に立ち、科書を読む。道士と楽師は、人形の役を分担して、身分やここに来た目的について。問答し諧謔を諧謔を弄する。(向孤魂施與紙錢和食物。將賣雜貨的男女商人與冥界判官二人的公仔並列於醮棚前面露天。使賣雜貨給孤魂賣與東西,令判官抑制惡霸孤魂。道士
一人站在公仔前面,念誦科書。道士與樂師,分別承擔公仔的角色,有關身份或來此的目的等,對話問答,開玩笑。)香港地区 新界西部 屯子囲 | |||
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【小幽】(10)。孤魂に紙銭を与える儀礼。男女二人の雑貨売り商人、と冥界の判官二人の人形を醮棚の外に並べる。雑貨商人には、孤魂に雑貨を売らせ、判官には、悪事を働く孤魂を取り締まらせる。道士一人、人形の前に立ち、科書を読む。道士と楽師は、人形の役を分担して、身分やここに来た目的について。問答し諧謔を諧謔を弄する。(向孤魂施與紙錢和食物。將賣雜貨的男女商人與冥界判官二人的公仔並列於醮棚前面露天。使賣雜貨給孤魂賣與東西,令判官抑制惡霸孤魂。道士
一人站在公仔前面,念誦科書。道士與樂師,分別承擔公仔的角色,有關身份或來此的目的等,對話問答,開玩笑。)香港地区 新界西部 屯子囲 | |||
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【歌台】(1)。香港地区 新界西部 屯子囲 | |||
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【歌台】(2)。香港地区 新界西部 屯子囲 | |||
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【吉課表】(1)。太平清醮の開始に先立ち、占い師の蔡伯励に依頼し、日程を決める。その日程を記したもの。吉課表という。(未開始太平清醮,託付占卜師蔡伯勵,卜定日程。其日程表叫做吉課表。)香港地区 新界西部 屯子囲 | |||
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【吉課表】(2)。太平清醮の開始に先立ち、占い師の蔡伯励に依頼し、日程を決める。その日程を記したもの。吉課表という。(未開始太平清醮,託付占卜師蔡伯勵,卜定日程。其日程表叫做吉課表。)香港地区 新界西部 屯子囲 | |||
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【吉課表】(3)。太平清醮の開始に先立ち、占い師の蔡伯励に依頼し、日程を決める。その日程を記したもの。吉課表という。(未開始太平清醮,託付占卜師蔡伯勵,卜定日程。其日程表叫做吉課表。)香港地区 新界西部 屯子囲 | |||
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【祭祀簿】(1)。太平清醮の祭祀執行の細目を記した祭祀簿。詳細に各科儀に用いる祭品の格式を記す。(寫明太平清醮之細節的祭祀簿。詳細記述各科儀所用祭品的格式。)香港地区 新界西部 屯子囲 | |||
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【祭祀簿】(2)。太平清醮の祭祀執行の細目を記した祭祀簿。詳細に各科儀に用いる祭品の格式を記す。(寫明太平清醮之細節的祭祀簿。詳細記述各科儀所用祭品的格式。)香港地区 新界西部 屯子囲 | |||
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【祭祀簿】(3)。太平清醮の祭祀執行の細目を記した祭祀簿。詳細に各科儀に用いる祭品の格式を記す。(寫明太平清醮之細節的祭祀簿。詳細記述各科儀所用祭品的格式。)香港地区 新界西部 屯子囲 | |||
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【祭祀簿】(4)。太平清醮の祭祀執行の細目を記した祭祀簿。詳細に各科儀に用いる祭品の格式を記す。(寫明太平清醮之細節的祭祀簿。詳細記述各科儀所用祭品的格式。)香港地区 新界西部 屯子囲 | |||
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【祭祀簿】(5)。太平清醮の祭祀執行の細目を記した祭祀簿。詳細に各科儀に用いる祭品の格式を記す。(寫明太平清醮之細節的祭祀簿。詳細記述各科儀所用祭品的格式。)香港地区 新界西部 屯子囲 | |||
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【祭祀簿】(6)。太平清醮の祭祀執行の細目を記した祭祀簿。詳細に各科儀に用いる祭品の格式を記す。(寫明太平清醮之細節的祭祀簿。詳細記述各科儀所用祭品的格式。)香港地区 新界西部 屯子囲 | |||
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【建醮日程表】。香港地区 新界西部 屯子囲 | |||
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【迎聖】(1)。三清を迎える儀式。太平清醮の中で最高の格式をもつ儀礼。
道士、縁首は斎戒沐浴して臨む。(迎請三清的儀式。太平清醮中最為有權威的儀式。道士、緣首齋戒沐浴而臨之。)香港地区 新界西部 屯子囲 | |||
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【迎聖】(2)。三清を迎える儀式。太平清醮の中で最高の格式をもつ儀礼。
道士、縁首は斎戒沐浴して臨む。(迎請三清的儀式。太平清醮中最為有權威的儀式。道士、緣首齋戒沐浴而臨之。)香港地区 新界西部 屯子囲 | |||
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【迎聖】(3)。三清を迎える儀式。太平清醮の中で最高の格式をもつ儀礼。
道士、縁首は斎戒沐浴して臨む。(迎請三清的儀式。太平清醮中最為有權威的儀式。道士、緣首齋戒沐浴而臨之。)香港地区 新界西部 屯子囲 | |||
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【迎聖】(4)。香港地区 新界西部 屯子囲 | |||
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【迎聖】(5)。三清を迎える儀式。太平清醮の中で最高の格式をもつ儀礼。
道士、縁首は斎戒沐浴して臨む。三清を迎える迓聖樓の前で、礼生が儀礼を指揮する。(迎請三清的儀式。太平清醮中最為有權威的儀式。道士、緣首齋戒沐浴而臨之。在迎請三清的迓聖樓前面,禮生二人指揮儀式。)香港地区 新界西部 屯子囲 | |||
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【迎聖】(6)。三清を迎える儀式。太平清醮の中で最高の格式をもつ儀礼。
道士、縁首は斎戒沐浴して臨む。三清を迎える迓聖樓の前で、礼生が儀礼を指揮する。(迎請三清的儀式。太平清醮中最為有權威的儀式。道士、緣首齋戒沐浴而臨之。在迎請三清的迓聖樓前面,禮生二人指揮儀式。)香港地区 新界西部 屯子囲 | |||
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