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〔地域の略号は、次の通りです(地域名以略號表示,如下)。CN=中国,HK=香港,PNG=Penang, SP=Singapore , TH=Thailand, TW=Taiwan 〕 |
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【宝蓮燈】訪廟(1)。応試の途上、華山聖母廟に詣でた劉彦昌は、聖母の像の美貌に見とれ、像の下でまどろむ。聖母が侍女を伴って降りてきて、二人は、相愛の仲となる。(書生劉彥昌,在赴考之途,進香於華山聖母廟,看中聖母神像,困憊睡覺於神像之下。聖母帶著侍女降臨,二人彼此相愛。)香港地区 新界東部 沙田 | |||
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【宝蓮燈】訪廟(2)。応試の途上、華山聖母廟に詣でた劉彦昌は、華山聖母の像の美貌に見とれ、像の下でまどろむ。聖母が侍女を伴って降りてきて、二人は、相愛の仲となる。(書生劉彥昌,在赴考之途,進香於華山聖母廟,看中聖母神像,困憊睡覺於神像之下。聖母帶著侍女降臨,二人彼此相愛。)香港地区 新界東部 沙田 | |||
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【宝蓮燈】訪廟(3)。応試の途上、華山聖母廟に詣でた劉彦昌は、華山聖母の像の美貌に見とれ、像の下でまどろむ。聖母が侍女を伴って降りてきて、二人は、相愛の仲となる。。(書生劉彥昌,在赴考之途,進香於華山聖母廟,看中聖母神像,困憊睡覺於神像之下。聖母帶著侍女降臨,二人彼此相愛。)香港地区 新界東部 沙田 | |||
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【宝蓮燈】訪廟(4)。応試の途上、華山聖母廟に詣でた劉彦昌は、華山聖母の像の美貌に見とれ、像の下でまどろむ。聖母が侍女を伴って降りてきて、二人は、相愛の仲となる。(書生劉彥昌,在赴考之途,進香於華山聖母廟,看中聖母神像,困憊睡覺於神像之下。聖母帶著侍女降臨,二人彼此相愛。)香港地区 新界東部 沙田 | |||
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【宝蓮燈】訪廟(5)。応試の途上、華山聖母廟に詣でた劉彦昌は、華山聖母の像の美貌に見とれ、像の下でまどろむ。聖母が侍女を伴って降りてきて、二人は、相愛の仲となる。(書生劉彥昌,在赴考之途,進香於華山聖母廟,看中聖母神像,困憊睡覺於神像之下。聖母帶著侍女降臨,二人彼此相愛。)香港地区 新界東部 沙田 | |||
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【宝蓮燈】訪廟(6)。応試の途上、華山聖母廟に詣でた劉彦昌は、華山聖母の像の美貌に見とれ、像の下でまどろむ。聖母が侍女を伴って降りてきて、二人は、相愛の仲となる。(書生劉彥昌,在赴考之途,進香於華山聖母廟,看中聖母神像,困憊睡覺於神像之下。聖母帶著侍女降臨,二人彼此相愛。)香港地区 新界東部 沙田 | |||
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【宝蓮燈】二堂放子(1)。華山聖母は俗界の人と結婚した咎めを受けて、二郎に岩山に押し込められる。劉彦昌との間に生まれた一子沈香太子は、劉彦昌に託される。劉彦昌は科挙に合格してから、宰相の娘、王桂英と結婚し、一子秋児が生まれる。沈香と秋児は、同じ書塾に通うが、ある日、沈香は、大官の子、秦官保と喧嘩して、これを打ち殺す。秦家は、犯人の死による償いを求めてくる。劉彦昌、王桂英は、対応に苦慮する。(華山聖母,由於通姦俗界男人,為天帝責怪,被二郎神壓在岩山之下。聖母託付兒子沈香太子於劉彥昌。劉彥昌考上後,跟宰相女兒王桂英結婚,桂英生子秋兒。沈香與秋兒,在書院讀書。一日,沈香,與大官之子、秦官保打架而打死他。秦家向沈香要求償命,夫妻苦於對應。)香港地区 新界東部 沙田 | |||
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【宝蓮燈】二堂放子(2)。華山聖母は俗界の人と結婚した咎めを受けて、二郎に岩山に押し込められる。劉彦昌との間に生まれた一子沈香太子は、劉彦昌に託される。劉彦昌は科挙に合格してから、宰相の娘、王桂英と結婚し、一子秋児が生まれる。沈香と秋児は、同じ書塾に通うが、ある日、沈香は、大官の子、秦官保と喧嘩して、これを打ち殺す。秦家は、犯人の死による償いを求めてくる。劉彦昌、王桂英は、対応に苦慮する。(華山聖母,由於通姦俗界男人,為天帝責怪,被二郎神壓在岩山之下。聖母託付兒子沈香太子於劉彥昌。劉彥昌考上後,跟宰相女兒王桂英結婚,桂英生子秋兒。沈香與秋兒,在書院讀書。一日,沈香,與大官之子、秦官保打架而打死他。秦家向沈香要求償命,夫妻苦於對應。)香港地区 新界東部 沙田 | |||
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【宝蓮燈】二堂放子(3)。華山聖母は俗界の人と結婚した咎めを受けて、二郎に岩山に押し込められる。劉彦昌との間に生まれた一子沈香太子は、劉彦昌に託される。劉彦昌は科挙に合格してから、宰相の娘、王桂英と結婚し、一子秋児が生まれる。沈香と秋児は、同じ書塾に通うが、ある日、沈香は、大官の子、秦官保と喧嘩して、これを打ち殺す。秦家は、犯人の死による償いを求めてくる。劉彦昌、王桂英は、対応に苦慮する。王氏は、実子の秋児を秦家に引き渡すことを決断し、秋児に告げる。(華山聖母,由於通姦俗界男人,為天帝責怪,被二郎神壓在岩山之下。聖母託付兒子沈香太子於劉彥昌。劉彥昌考上後,跟宰相女兒王桂英結婚,桂英生子秋兒。沈香與秋兒,在書院讀書。一日,沈香,與大官之子、秦官保打架而打死他。秦家向沈香要求償命,夫妻苦於對應。王氏決心代替沈香將秋兒送到秦家。)香港地区 新界東部 沙田 | |||
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【宝蓮燈】二堂放子(4)。華山聖母は俗界の人と結婚した咎めを受けて、二郎に岩山に押し込められる。劉彦昌との間に生まれた一子沈香太子は、劉彦昌に託される。劉彦昌は科挙に合格してから、宰相の娘、王桂英と結婚し、一子秋児が生まれる。沈香と秋児は、同じ書塾に通うが、ある日、沈香は、大官の子、秦官保と喧嘩して、これを打ち殺す。秦家は、犯人の死による償いを求めてくる。劉彦昌、王桂英は、対応に苦慮する。王氏は、実子の秋児を秦家に引き渡すことを決断し、秋児に告げる。劉彦昌は、沈香に華山にゆき、母を救い出すように命ずる。(華山聖母,由於通姦俗界男人,為天帝責怪,被二郎神壓在岩山之下。聖母託付兒子沈香太子於劉彥昌。劉彥昌考上後,跟宰相女兒王桂英結婚,桂英生子秋兒。沈香與秋兒,在書院讀書。一日,沈香,與大官之子、秦官保打架而打死他。秦家向沈香要求償命,夫妻苦於對應。劉彥昌命沈香到華山去救出母親。)香港地区 新界東部 沙田 | |||
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【宝蓮燈】二堂放子(5)。華山聖母は俗界の人と結婚した咎めを受けて、二郎に岩山に押し込められる。劉彦昌との間に生まれた一子沈香太子は、劉彦昌に託される。劉彦昌は科挙に合格してから、宰相の娘、王桂英と結婚し、一子秋児が生まれる。沈香と秋児は、同じ書塾に通うが、ある日、沈香は、大官の子、秦官保と喧嘩して、これを打ち殺す。秦家は、犯人の死による償いを求めてくる。劉彦昌、王桂英は、対応に苦慮する。王氏は、実子の秋児を秦家に引き渡すことを決断し、秋児に告げる。劉彦昌は、沈香に華山にゆき、母を救い出すように命ずる。(華山聖母,由於通姦俗界男人,為天帝責怪,被二郎神壓在岩山之下。聖母託付兒子沈香太子於劉彥昌。劉彥昌考上後,跟宰相女兒王桂英結婚,桂英生子秋兒。沈香與秋兒,在書院讀書。一日,沈香,與大官之子、秦官保打架而打死他。秦家向沈香要求償命,夫妻苦於對應。劉彥昌命沈香到華山去救出母親。)香港地区 新界東部 沙田 | |||
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【宝蓮燈】二堂放子(6)。華山聖母は俗界の人と結婚した咎めを受けて、二郎に岩山に押し込められる。劉彦昌との間に生まれた一子沈香太子は、劉彦昌に託される。劉彦昌は科挙に合格してから、宰相の娘、王桂英と結婚し、一子秋児が生まれる。沈香と秋児は、同じ書塾に通うが、ある日、沈香は、大官の子、秦官保と喧嘩して、これを打ち殺す。秦家は、犯人の死による償いを求めてくる。劉彦昌、王桂英は、対応に苦慮する。王氏は、実子の秋児を秦家に引き渡すことを決断し、秋児に告げる。劉彦昌は、沈香に華山にゆき、母を救い出すように命ずる。(華山聖母,由於通姦俗界男人,為天帝責怪,被二郎神壓在岩山之下。聖母託付兒子沈香太子於劉彥昌。劉彥昌考上後,跟宰相女兒王桂英結婚,桂英生子秋兒。沈香與秋兒,在書院讀書。一日,沈香,與大官之子、秦官保打架而打死他。秦家向沈香要求償命,夫妻苦於對應。劉彥昌命沈香到華山去救出母親。)香港地区 新界東部 沙田 | |||
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【宝蓮燈】二堂放子(7)。華山聖母は俗界の人と結婚した咎めを受けて、二郎に岩山に押し込められる。劉彦昌との間に生まれた一子沈香太子は、劉彦昌に託される。劉彦昌は科挙に合格してから、宰相の娘、王桂英と結婚し、一子秋児が生まれる。沈香と秋児は、同じ書塾に通うが、ある日、沈香は、大官の子、秦官保と喧嘩して、これを打ち殺す。秦家は、犯人の死による償いを求めてくる。劉彦昌、王桂英は、対応に苦慮する。王氏は、実子の秋児を秦家に引き渡すことを決断し、秋児に告げる。劉彦昌は、沈香に華山にゆき、母を救い出すように命ずる。(華山聖母,由於通姦俗界男人,為天帝責怪,被二郎神壓在岩山之下。聖母託付兒子沈香太子於劉彥昌。劉彥昌考上後,跟宰相女兒王桂英結婚,桂英生子秋兒。沈香與秋兒,在書院讀書。一日,沈香,與大官之子、秦官保打架而打死他。秦家向沈香要求償命,夫妻苦於對應。劉彥昌命沈香到華山去救出母親。)香港地区 新界東部 沙田 | |||
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【宝蓮燈】二堂放子(8)。華山聖母は俗界の人と結婚した咎めを受けて、二郎に岩山に押し込められる。劉彦昌との間に生まれた一子沈香太子は、劉彦昌に託される。劉彦昌は科挙に合格してから、宰相の娘、王桂英と結婚し、一子秋児が生まれる。沈香と秋児は、同じ書塾に通うが、ある日、沈香は、大官の子、秦官保と喧嘩して、これを打ち殺す。秦家は、犯人の死による償いを求めてくる。劉彦昌、王桂英は、対応に苦慮する。王氏は、実子の秋児を秦家に引き渡すことを決断し、秋児に告げる。劉彦昌は、沈香に華山にゆき、母を救い出すように命ずる。(華山聖母,由於通姦俗界男人,為天帝責怪,被二郎神壓在岩山之下。聖母託付兒子沈香太子於劉彥昌。劉彥昌考上後,跟宰相女兒王桂英結婚,桂英生子秋兒。沈香與秋兒,在書院讀書。一日,沈香,與大官之子、秦官保打架而打死他。秦家向沈香要求償命,夫妻苦於對應。劉彥昌命沈香到華山去救出母親。)香港地区 新界東部 沙田 | |||
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【宝蓮燈】二堂放子(9)。華山聖母は俗界の人と結婚した咎めを受けて、二郎に岩山に押し込められる。劉彦昌との間に生まれた一子沈香太子は、劉彦昌に託される。劉彦昌は科挙に合格してから、宰相の娘、王桂英と結婚し、一子秋児が生まれる。沈香と秋児は、同じ書塾に通うが、ある日、沈香は、大官の子、秦官保と喧嘩して、これを打ち殺す。秦家は、犯人の死による償いを求めてくる。劉彦昌、王桂英は、対応に苦慮する。王氏は、実子の秋児を秦家に引き渡すことを決断し、秋児に告げる。劉彦昌は、沈香に華山にゆき、母を救い出すように命ずる。。(華山聖母,由於通姦俗界男人,為天帝責怪,被二郎神壓在岩山之下。聖母託付兒子沈香太子於劉彥昌。劉彥昌考上後,跟宰相女兒王桂英結婚,桂英生子秋兒。沈香與秋兒,在書院讀書。一日,沈香,與大官之子、秦官保打架而打死他。秦家向沈香要求償命,夫妻苦於對應。劉彥昌命沈香到華山去救出母親。)香港地区 新界東部 沙田 | |||
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【太平清醮】醮場(1)。毎年、中元に紅磡大環山の空き地で挙行される恵僑
の太平清醮。(每年中元節,由海陸豐人在紅磡大環山空地舉行的太平清醮。)香港地区 九龍 紅磡 大環山 | |||
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【太平清醮】醮場(2)。大環山の恵僑が中元に行う太平清醮。神棚内の福徳伯公の神龕。(每年由海陸豐人在紅磡大環山空地舉行的太平清醮。神棚內的福德伯公神龕。)
香港地区 九龍 紅磡 大環山 | |||
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【太平清醮】醮場(3)。大環山の恵僑が中元に行う太平清醮。神棚内の諸神神位牌。(每年由海陸豐人在紅磡大環山空地舉行的太平清醮。神棚內諸神神位。)
香港地区 九龍 紅磡 大環山 | |||
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【太平清醮】醮場(4)。大環山の恵僑が中元に行う太平清醮。神棚内の諸神神位牌。 神棚正面の壇に置かれた各処伯公の香炉。(每年由海陸豐人在紅磡大環山空地舉行的太平清醮。神棚內諸神神位。擱置於神棚前面桌子上的各處伯公香爐。)
香港地区 九龍 紅磡 大環山 | |||
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【太平清醮】醮場(5)。大環山の恵僑が中元に行う太平清醮。神棚の外側に貼られた祭祀の趣意を書いた大榜。(每年由海陸豐人在紅磡大環山空地舉行的太平清醮。神棚外面張貼大榜以公告祭祀目的。)
香港地区 九龍 紅磡 大環山 | |||
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【太平清醮】醮場(6)。大環山の恵僑が中元に行う太平清醮。神棚の外側に貼られた祭祀の趣意を書いた大榜。(每年由海陸豐人在紅磡大環山空地舉行的太平清醮。神棚外面張貼大榜以公告祭祀目的。) 香港地区 九龍 紅磡 大環山 | |||
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【万縁勝会】醮場(1)。広東系の太平清醮。全真教団、抱道堂の承弁。孤魂の位牌と善信の位牌とを祀る追薦堂。(廣東系統的太平清醮。由抱道堂承辦。奉祀孤魂牌位與信徒亡親牌位的追薦堂。)香港地区 港島 柴湾 | |||
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【万縁勝会】醮場(2)。広東系の太平清醮。全真教団、抱道堂の承弁。神棚に対面して架設された戯棚および劇団に献じた花牌。(廣東系統的太平清醮。由全真派抱道堂承辦。面對神棚架設的戲棚,以及對劇團奉上的花牌。)香港地区 港島 柴湾 | |||
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【万縁勝会】醮場(3)。広東系の太平清醮。全真教団、抱道堂の承弁。孤魂の位牌と善信の位牌とを祀る追薦堂に対面して架設された神棚および花牌。(廣東系統的太平清醮。由抱道堂承辦。面對奉祀孤魂牌位與信徒亡親牌位的追薦堂而架設的神棚和其花牌。)香港地区 港島 柴湾 | |||
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【万縁勝会】醮場(4)。広東系の太平清醮。全真教団、抱道堂の承弁。孤魂の位牌と善信の位牌とを祀る追薦堂に対面して架設された抱道堂の道壇。(廣東系統的太平清醮。由抱道堂承辦。面對奉祀孤魂牌位與信徒亡親牌位的追薦堂而架設的抱道堂道壇。)香港地区 港島 柴湾 | |||
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【万縁勝会】醮場(5)。広東系の太平清醮。全真教団、抱道堂の承弁。榜棚に貼られた祭祀の趣意を書いた大榜。(廣東系統的太平清醮。由抱道堂承辦。公告祭祀目的的大榜。)香港地区 港島 柴湾 | |||
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【万縁勝会】醮場(6)。広東系の太平清醮。全真教団、抱道堂の承弁。榜棚に貼られた祭祀の趣意を書いた大榜。(廣東系統的太平清醮。由抱道堂承辦。公告祭祀目的的大榜。)香港地区 柴湾 | |||
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【万縁勝会】醮場(7)。広東系の太平清醮。全真教団、抱道堂の承弁。榜棚に貼られた祭祀の趣意を書いた大榜。(廣東系統的太平清醮。由抱道堂承辦。公告祭祀目的的大榜。)香港地区 港島 柴湾 | |||
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【万縁勝会】醮場(8)。広東系の太平清醮。全真教団、抱道堂の承弁。追薦堂を礼拝する道士団。(廣東系統的太平清醮。由抱道堂承辦。道士拜禮追薦堂。)香港地区 港島 柴湾 | |||
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【万縁勝会】醮場(9)。広東系の太平清醮。全真教団、抱道堂の承弁。追薦堂を礼拝する道士団。大士王像。(廣東系統的太平清醮。由抱道堂承辦。道士拜禮追薦堂。大十王像。)香港地区 港島 柴湾 | |||
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【太平清醮】醮場(7)。大環山の恵僑が中元に行う太平清醮。場内の一隅に祀られている土地神の小祠。(由大環山海陸豐人舉辦的中元太平清醮。在場地角落奉祀的小土地祠。)香港地区 港島 紅磡 大環山 | |||
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【太平清醮】醮場(8)。大環山の恵僑が中元に行う太平清醮。戯棚から神棚を見る。(廣東系統的太平清醮。由抱道堂承辦。從戲棚看到的神棚。)香港地区 九龍 紅磡 大環山 | |||
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【太平清醮】醮場(9)。大環山の恵僑が中元に行う太平清醮。戯棚から神棚を見る。(廣東系統的太平清醮。由抱道堂承辦。從戲棚看到的神棚。)香港地区 九龍 紅磡 大環山 | |||
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【太平清醮】醮場(10)。大環山の恵僑が中元に行う太平清醮。戯棚から神棚を見る。(廣東系統的太平清醮。由抱道堂承辦。從戲棚看到的神棚。)香港地区 九龍 紅磡 大環山 | |||
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【太平清醮】醮場(11)。大環山の恵僑が中元に行う太平清醮。戯棚から神棚を見る。「走午朝」に向かう道士。(廣東系統的太平清醮。由抱道堂承辦。從戲棚看到的神棚。道士準備做走午朝科儀。)香港地区 九龍 紅磡 大環山 | |||
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【太平清醮】醮場(12)。大環山の恵僑が中元に行う太平清醮。戯棚から神棚を見る。「走午朝」を行う道士。(廣東系統的太平清醮。由抱道堂承辦。從戲棚看到的神棚。道士做走午朝科儀。)香港地区 九龍 紅磡 大環山 | |||
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