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〔地域の略号は、次の通りです(地域名以略號表示,如下)。CN=中国,HK=香港,PNG=Penang, SP=Singapore , TH=Thailand, TW=Taiwan 〕 |
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【拝井神】(1)。道士、朝首を引き連れて、村の一隅にある井戸に赴き、井神に香を進め、拝礼する。(道士,率領朝首,前赴村落郊外的水井,進香拜禮於井神。)香港地区 新界東部 金銭村 | |||
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【拝井神】(2)。道士、朝首を引き連れて、村の一隅にある井戸に赴き、井神に香を進め、拝礼する。(道士,率領朝首,前赴村落郊外的水井,進香拜禮於井神。)香港地区 新界東部 金銭村 | |||
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【拝井神】(3)。道士、朝首を引き連れて、村の一隅にある井戸に赴き、井神に香を進め、拝礼する。(道士,率領朝首,前赴村落郊外的水井,進香拜禮於井神。)香港地区 新界東部 金銭村 | |||
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【拝井神】(4)。道士、朝首を引き連れて、村の一隅にある井戸に赴き、井神に香を進め、拝礼する。(道士,率領朝首,前赴村落郊外的水井,進香拜禮於井神。)香港地区 新界東部 金銭村 | |||
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【拝井神】(5)。道士、朝首を引き連れて、村の一隅にある井戸に赴き、井神に香を進め、拝礼する。(道士,率領朝首,前赴村落郊外的水井,進香拜禮於井神。)香港地区 新界東部 金銭村 | |||
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【拝井神】(6)。道士、朝首を引き連れて、村の一隅にある井戸に赴き、井神に香を進め、拝礼する。(道士,率領朝首,前赴村落郊外的水井,進香拜禮於井神。)香港地区 新界東部 金銭村 | |||
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【拝井神】(7)。道士、朝首を引き連れて、村の一隅にある井戸に赴き、井神に香を進め、拝礼する。(道士,率領朝首,前赴村落郊外的水井,進香拜禮於井神。)香港地区 新界東部 金銭村 | |||
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【拝井神】(8)。道士、朝首を引き連れて、村の一隅にある井戸に赴き、井神に香を進め、拝礼する。(道士,率領朝首,前赴村落郊外的水井,進香拜禮於井神。)香港地区 新界東部 金銭村 | |||
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【発奏】(1)。金銭村の神庁、福徳宮の中に儀卓を置き、功曹馬を配して、発奏の準備をする。(在金錢村神廳、福德宮之中,擱置儀卓,配置功曹馬,準備發奏於天界。)香港地区 新界東部 金銭村 | |||
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【発奏】(2)。金銭村の神庁、福徳宮の中に儀卓を置き、功曹馬を配して、発奏の準備をする。(在金錢村神廳、福德宮之中,擱置儀卓,配置功曹馬,準備發奏於天界。)香港地区 新界東部 金銭村 | |||
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【発奏】(3)。金銭村の神庁、福徳宮の中に儀卓を置き、功曹馬を配して、発奏の準備をする。(在金錢村神廳、福德宮之中,擱置儀卓,配置功曹馬,準備發奏於天界。)香港地区 新界東部 金銭村 | |||
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【発奏】(4)。金銭村の神庁、福徳宮の中に儀卓を置き、功曹馬を配して、発奏の準備をする。道士、福徳正神、社稷神、地域山神に対し、招待の上奏文を発する発奏の儀礼をおこなう。(在金錢村神廳、福德宮之中,擱置儀卓,配置功曹馬,準備發奏於天界。道士為了迎請福德正神、社稷神、地地域山神等於本村,做發奏科儀。)香港地区 新界東部 金銭村 | |||
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【発奏】(5)。金銭村の神庁、福徳宮の中に儀卓を置き、功曹馬を配して、発奏の準備をする。道士、福徳正神、社稷神、地域山神に対し、招待の上奏文を発する発奏の儀礼をおこなう。(在金錢村神廳、福德宮之中,擱置儀卓,配置功曹馬,準備發奏於天界。道士為了迎請福德正神、社稷神、地地域山神等於本村,做發奏科儀。)香港地区 新界東部 金銭村 | |||
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【発奏】(6)。金銭村の神庁、福徳宮の中に儀卓を置き、功曹馬を配して、発奏の準備をする。道士、福徳正神、社稷神、地域山神に対し、招待の上奏文を発する発奏の儀礼をおこなう。(在金錢村神廳、福德宮之中,擱置儀卓,配置功曹馬,準備發奏於天界。道士為了迎請福德正神、社稷神、地地域山神等於本村,做發奏科儀。)香港地区 新界東部 金銭村 | |||
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【発奏】(7)。金銭村の神庁、福徳宮の中に儀卓を置き、功曹馬を配して、発奏の準備をする。道士、福徳正神、社稷神、地域山神に対し、招待の上奏文を発する発奏の儀礼をおこなう。上奏文を読む(在金錢村神廳、福德宮之中,擱置儀卓,配置功曹馬,準備發奏於天界。道士為了迎請福德正神、社稷神、地地域山神等於本村,做發奏科儀。宣讀奏文。)香港地区 新界東部 金銭村 | |||
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【発奏】(8)。金銭村の神庁、福徳宮の中に儀卓を置き、功曹馬を配して、発奏の準備をする。道士、福徳正神、社稷神、地域山神に対し、招待の上奏文を発する発奏の儀礼をおこなう。上奏文を読む(在金錢村神廳、福德宮之中,擱置儀卓,配置功曹馬,準備發奏於天界。道士為了迎請福德正神、社稷神、地地域山神等於本村,做發奏科儀。宣讀奏文。)香港地区 新界東部 金銭村 | |||
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【発奏】(9)。金銭村の神庁、福徳宮の中に儀卓を置き、功曹馬を配して、発奏の準備をする。道士、福徳正神、社稷神、地域山神に対し、招待の上奏文を発する発奏の儀礼をおこなう。上奏文を読む(在金錢村神廳、福德宮之中,擱置儀卓,配置功曹馬,準備發奏於天界。道士為了迎請福德正神、社稷神、地地域山神等於本村,做發奏科儀。宣讀奏文。)香港地区 新界東部 金銭村 | |||
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【発奏】(10)。金銭村の神庁、福徳宮の中に儀卓を置き、功曹馬を配して、発奏の準備をする。道士、福徳正神、社稷神、地域山神に対し、招待の上奏文を発する発奏の儀礼をおこなう。上奏文を読む(在金錢村神廳、福德宮之中,擱置儀卓,配置功曹馬,準備發奏於天界。道士為了迎請福德正神、社稷神、地地域山神等於本村,做發奏科儀。宣讀奏文。)香港地区 新界東部 金銭村 | |||
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【発奏】(11)。金銭村の神庁、福徳宮の中に儀卓を置き、功曹馬を配して、発奏の準備をする。道士、福徳正神、社稷神、地域山神に対し、招待の上奏文を発する発奏の儀礼をおこなう。上奏文を読む(在金錢村神廳、福德宮之中,擱置儀卓,配置功曹馬,準備發奏於天界。道士為了迎請福德正神、社稷神、地地域山神等於本村,做發奏科儀。宣讀奏文。)香港地区 新界東部 金銭村 | |||
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【発奏】(12)。金銭村の神庁、福徳宮の中に儀卓を置き、功曹馬を配して、発奏の準備をする。道士、福徳正神、社稷神、地域山神に対し、招待の上奏文を発する発奏の儀礼をおこなう。上奏文を読む(在金錢村神廳、福德宮之中,擱置儀卓,配置功曹馬,準備發奏於天界。道士為了迎請福德正神、社稷神、地地域山神等於本村,做發奏科儀。宣讀奏文。)香港地区 新界東部 金銭村 | |||
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【発奏】(13)。金銭村の神庁、福徳宮の中に儀卓を置き、功曹馬を配して、発奏の準備をする。道士、福徳正神、社稷神、地域山神に対し、招待の上奏文を発する発奏の儀礼をおこなう。上奏文を読む(在金錢村神廳、福德宮之中,擱置儀卓,配置功曹馬,準備發奏於天界。道士為了迎請福德正神、社稷神、地地域山神等於本村,做發奏科儀。宣讀奏文。)香港地区 新界東部 金銭村 | |||
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【発奏】(14)。金銭村の神庁、福徳宮の中に儀卓を置き、功曹馬を配して、発奏の準備をする。道士、福徳正神、社稷神、地域山神に対し、招待の上奏文を発する発奏の儀礼をおこなう。上奏文を読む。読み終わると、上奏文に列記してある村の戸主の姓名に鶏血を着けて浄化する。(在金錢村神廳、福德宮之中,擱置儀卓,配置功曹馬,準備發奏於天界。道士為了迎請福德正神、社稷神、地地域山神等於本村,做發奏科儀。宣讀奏文。讀完,用雞血點朱於寫在奏文中的居民姓名上。)香港地区 新界東部 金銭村 | |||
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【発奏】(15)。金銭村の神庁、福徳宮の中に儀卓を置き、功曹馬を配して、発奏の準備をする。道士、福徳正神、社稷神、地域山神に対し、招待の上奏文を発する発奏の儀礼をおこなう。上奏文を読む。読み終わると、上奏文に列記してある村の戸主の姓名に鶏血を着けて浄化する。(在金錢村神廳、福德宮之中,擱置儀卓,配置功曹馬,準備發奏於天界。道士為了迎請福德正神、社稷神、地地域山神等於本村,做發奏科儀。宣讀奏文。讀完,用雞血點朱於寫在奏文中的居民姓名上。)香港地区 新界東部 金銭村 | |||
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【発奏】(16)。金銭村の神庁、福徳宮の中に儀卓を置き、功曹馬を配して、発奏の準備をする。道士、福徳正神、社稷神、地域山神に対し、招待の上奏文を発する発奏の儀礼をおこなう。上奏文を読む。読み終わると、上奏文に列記してある村の戸主の姓名に鶏血を着けて浄化する。(在金錢村神廳、福德宮之中,擱置儀卓,配置功曹馬,準備發奏於天界。道士為了迎請福德正神、社稷神、地地域山神等於本村,做發奏科儀。宣讀奏文。讀完,用雞血點朱於寫在奏文中的居民姓名上。)香港地区 新界東部 金銭村 | |||
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【発奏】(17)。金銭村の神庁、福徳宮の中に儀卓を置き、功曹馬を配して、発奏の準備をする。道士、福徳正神、社稷神、地域山神に対し、招待の上奏文を発する発奏の儀礼をおこなう。上奏文を読む。読み終わると、上奏文に列記してある村の戸主の姓名に鶏血を着けて浄化する。終わると、高功道士は、五雷牌を持って罡を踏む。(在金錢村神廳、福德宮之中,擱置儀卓,配置功曹馬,準備發奏於天界。道士為了迎請福德正神、社稷神、地地域山神等於本村,做發奏科儀。宣讀奏文。讀完,用雞血點朱於寫在奏文中的居民姓名上。之後,高功道士手持五雷牌而踏罡。)香港地区 新界東部 金銭村 | |||
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【発奏】(18)。金銭村の神庁、福徳宮の中に儀卓を置き、功曹馬を配して、発奏の準備をする。道士、福徳正神、社稷神、地域山神に対し、招待の上奏文を発する発奏の儀礼をおこなう。上奏文を読む。読み終わると、上奏文に列記してある村の戸主の姓名に鶏血を着けて浄化する。終わると、高功道士は、五雷牌を持って罡を踏む。(在金錢村神廳、福德宮之中,擱置儀卓,配置功曹馬,準備發奏於天界。道士為了迎請福德正神、社稷神、地地域山神等於本村,做發奏科儀。宣讀奏文。讀完,用雞血點朱於寫在奏文中的居民姓名上。之後,高功道士手持五雷牌而踏罡。)香港地区 新界東部 金銭村 | |||
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【発奏】(19)。金銭村の神庁、福徳宮の中に儀卓を置き、功曹馬を配して、発奏の準備をする。道士、福徳正神、社稷神、地域山神に対し、招待の上奏文を発する発奏の儀礼をおこなう。上奏文を読む。読み終わると、上奏文に列記してある村の戸主の姓名に鶏血を着けて浄化する。終わると、高功道士は、五雷牌を持って罡を踏む。(在金錢村神廳、福德宮之中,擱置儀卓,配置功曹馬,準備發奏於天界。道士為了迎請福德正神、社稷神、地地域山神等於本村,做發奏科儀。宣讀奏文。讀完,用雞血點朱於寫在奏文中的居民姓名上。之後,高功道士手持五雷牌而踏罡。)香港地区 新界東部 金銭村 | |||
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【発奏】(20)。金銭村の神庁、福徳宮の中に儀卓を置き、功曹馬を配して、発奏の準備をする。道士、福徳正神、社稷神、地域山神に対し、招待の上奏文を発する発奏の儀礼をおこなう。上奏文を読む。読み終わると、上奏文に列記してある村の戸主の姓名に鶏血を着けて浄化する。終わると、高功道士は、五雷牌を持って罡を踏む。(在金錢村神廳、福德宮之中,擱置儀卓,配置功曹馬,準備發奏於天界。道士為了迎請福德正神、社稷神、地地域山神等於本村,做發奏科儀。宣讀奏文。讀完,用雞血點朱於寫在奏文中的居民姓名上。之後,高功道士手持五雷牌而踏罡。)香港地区 新界東部 金銭村 | |||
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【発奏】(21)。金銭村の神庁、福徳宮の中に儀卓を置き、功曹馬を配して、発奏の準備をする。道士、福徳正神、社稷神、地域山神に対し、招待の上奏文を発する発奏の儀礼をおこなう。上奏文を読む。読み終わると、上奏文に列記してある村の戸主の姓名に鶏血を着けて浄化する。終わると、高功道士は、五雷牌を持って罡を踏む。(在金錢村神廳、福德宮之中,擱置儀卓,配置功曹馬,準備發奏於天界。道士為了迎請福德正神、社稷神、地地域山神等於本村,做發奏科儀。宣讀奏文。讀完,用雞血點朱於寫在奏文中的居民姓名上。之後,高功道士手持五雷牌而踏罡。)香港地区 新界東部 金銭村 | |||
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【発奏】(22)。金銭村の神庁、福徳宮の中に儀卓を置き、功曹馬を配して、発奏の準備をする。道士、福徳正神、社稷神、地域山神に対し、招待の上奏文を発する発奏の儀礼をおこなう。上奏文を読む。読み終わると、上奏文に列記してある村の戸主の姓名に鶏血を着けて浄化する。終わると、高功道士は、五雷牌を持って罡を踏む。剣を取り、功曹馬に天に向って発進するよう命ずる。(在金錢村神廳、福德宮之中,擱置儀卓,配置功曹馬,準備發奏於天界。道士為了迎請福德正神、社稷神、地地域山神等於本村,做發奏科儀。宣讀奏文。讀完,用雞血點朱於寫在奏文中的居民姓名上。之後,高功道士手持五雷牌而踏罡。接著,拿起法劍,命功曹馬發進於天界。)香港地区 新界東部 金銭村 | |||
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【発奏】(23)。金銭村の神庁、福徳宮の中に儀卓を置き、功曹馬を配して、発奏の準備をする。道士、福徳正神、社稷神、地域山神に対し、招待の上奏文を発する発奏の儀礼をおこなう。上奏文を読む。読み終わると、上奏文に列記してある村の戸主の姓名に鶏血を着けて浄化する。終わると、高功道士は、五雷牌を持って罡を踏む。剣を取り、功曹馬に天に向って発進するよう命ずる。功曹馬を焼く。(在金錢村神廳、福德宮之中,擱置儀卓,配置功曹馬,準備發奏於天界。道士為了迎請福德正神、社稷神、地地域山神等於本村,做發奏科儀。宣讀奏文。讀完,用雞血點朱於寫在奏文中的居民姓名上。之後,高功道士手持五雷牌而踏罡。接著,拿起法劍,命功曹馬發進於天界。將功曹馬焚化。)香港地区 新界東部 金銭村 | |||
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【発奏】(24)。金銭村の神庁、福徳宮の中に儀卓を置き、功曹馬を配して、発奏の準備をする。道士、福徳正神、社稷神、地域山神に対し、招待の上奏文を発する発奏の儀礼をおこなう。上奏文を読む。読み終わると、上奏文に列記してある村の戸主の姓名に鶏血を着けて浄化する。終わると、高功道士は、五雷牌を持って罡を踏む。剣を取り、功曹馬に天に向って発進するよう命ずる。功曹馬を焼く。(在金錢村神廳、福德宮之中,擱置儀卓,配置功曹馬,準備發奏於天界。道士為了迎請福德正神、社稷神、地地域山神等於本村,做發奏科儀。宣讀奏文。讀完,用雞血點朱於寫在奏文中的居民姓名上。之後,高功道士手持五雷牌而踏罡。接著,拿起法劍,命功曹馬發進於天界。將功曹馬焚化。)香港地区 新界東部 金銭村 | |||
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【発奏】(25)。金銭村の神庁、福徳宮の中に儀卓を置き、功曹馬を配して、発奏の準備をする。道士、福徳正神、社稷神、地域山神に対し、招待の上奏文を発する発奏の儀礼をおこなう。上奏文を読む。読み終わると、上奏文に列記してある村の戸主の姓名に鶏血を着けて浄化する。終わると、高功道士は、五雷牌を持って罡を踏む。剣を取り、功曹馬に天に向って発進するよう命ずる。功曹馬を焼く。(在金錢村神廳、福德宮之中,擱置儀卓,配置功曹馬,準備發奏於天界。道士為了迎請福德正神、社稷神、地地域山神等於本村,做發奏科儀。宣讀奏文。讀完,用雞血點朱於寫在奏文中的居民姓名上。之後,高功道士手持五雷牌而踏罡。接著,拿起法劍,命功曹馬發進於天界。將功曹馬焚化。)香港地区 新界東部 金銭村 | |||
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【発奏】(26)。楽師団。香港地区 新界東部 金銭村 | |||
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【発奏】(27)。金銭村の神庁、福徳宮の中に儀卓を置き、功曹馬を配して、発奏の準備をする。道士、福徳正神、社稷神、地域山神に対し、招待の上奏文を発する発奏の儀礼をおこなう。上奏文を読む。読み終わると、上奏文に列記してある村の戸主の姓名に鶏血を着けて浄化する。終わると、高功道士は、五雷牌を持って罡を踏む。剣を取り、功曹馬に天に向って発進するよう命ずる。功曹馬を焼く。道士,神壇に拝礼して終了。(在金錢村神廳、福德宮之中,擱置儀卓,配置功曹馬,準備發奏於天界。道士為了迎請福德正神、社稷神、地地域山神等於本村,做發奏科儀。宣讀奏文。讀完,用雞血點朱於寫在奏文中的居民姓名上。之後,高功道士手持五雷牌而踏罡。接著,拿起法劍,命功曹馬發進於天界。將功曹馬焚化。道士拜神而終。)香港地区 新界東部 金銭村 | |||
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【意文】(1)。香港地区 新界東部 金銭村 | |||
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